作者：牵手工程管理中心 来源：中华牵手工程综合体系 发布时间：2024-10-6
如果以2000年中国步入人口老龄化社会为起点，中国开始经历世界上规模最大、速度最快的人口老龄化历程已有十五年之余。令人尴尬的是，中国养老体系启动已逾十五载，却仍处于起步状态。中国社会的养老问题，经过十五年的酝酿，却依然困局重重：
l 人口老龄化增速快，老年人口绝对数量多； 截止2015年底，全国60岁以上老人达到2.07亿人，占全国总人口的，为世界上老年人口最多的国家；
l 未来20年将是中国老年人口增长最快的时期，预计2030年，中国65岁以上老年人口比将超日本；2050年，社会进入深度老龄化阶段；
l 社会老龄化超前于经济现代化，“未富先老”成为国情标签之一；
l 中国老龄群体发展呈高龄化趋势：截止当前，中国80岁以上高龄老人已远超过2000万人，平均增速4.56%，均高于中国老年人口和总人口的平均增长速度。预测至2050年，中国高龄老人数量将占我国60岁及以上人口总数的21.78%，占世界老龄人口总数的1/4。届时，全球每4个老年人中就有1位中国高龄老人，高龄化规模惊人。
l 中国人口老龄人口，一半以上的人口都集中在农村。据相关调查显示，中国农村在老年人口总数、老龄化水平和老年抚养比等三个重要指标上，均明显高于城市。
l 中国人口老龄化发展具有明显的由东向西的区域梯次特征，东部沿海经济发达地区明显快于西部经济欠发达地区。最早进入人口老年型行列的上海（1979年）和最迟进入人口老年型行列的宁夏（2012年）比较，时间跨度长达33年；
l 区域之间老龄化程度的差异，直接将预示着未来人口流动的加剧。
l 老龄人口数量的急遽增加，带来对养老服务需求比的迅猛上升，几乎呈几何级数增长：但就我国城镇老人来说，目前48.5%的城镇老年人出现各种各样的养老服务需求，但养老服务总满足率却仅为15.9%，如此失调的市场供求比也带来不少社会问题；
l 中国社会家庭结构的变化，导致中国养老问题单靠家庭难以为继，即使目前国家已全面放开“二胎政策”，未来越来越多“4-2-1家庭”和“4-2-2”家庭，并不能有效打破养老困局；
l “失孤”老人、“失独”老人、“留守”老人等处于社会弱势群体的老年人群，其养老问题更是岌岌可危却更亟不可待；
l 中国养老市场跌跌撞撞的十五年“蹒跚”，至今还未能找到解码养老产业与市场化模式的良策，养老服务严重欠缺规范与专业化，良莠不齐，甚至出现许多“挂羊头卖狗肉”的虚假形式，养老产业基本都停留在概念上，成功案例乏善可陈 。
我国人口老龄化将成为不可改变的事实。如何进一步加快探索符合我国国情的养老产业发展道路，建立其有中国特色的养老产业模式，完善养老保障和养老服务体系，是我国社会转型时期的重要任务之一。
改革开放三十多年间，中国城市化比例从17.4%上升至55.6%，城市居民增加近6亿，且这一过程还远未结束。城市化进程使中国城市与全球经济的联系更为紧密，社会经济融入全球发展浪潮，国民生活日益富裕。但另一方面，城市化扩张也带来城市社会结构变迁，由此也带来普遍意义上的“城市病”，即人口过于向大城市集中而引发的一系列社会问题，特别在一些超大城市，如北京、上海、广州、深圳等，交通拥堵、房价超高、环境污染、资源不足、入托难、就医难等诸多问题已经严重困扰城市居民的生活。
中国教育制度的改革，使得中国青年里接受大学教育的人数成倍增长，然而却也导致一些人的“择业歧视”，对高薪工作眼高手低，对相对普通的工作又看不上，致使一些偏重劳动型的技术工作无人问津，劳动力成本反而飙升；另一方面，高层次知识人才又多自发型集中于少数的大城市里，不少中小城市也出现人才“荒漠化”现象，制约了城市的发展。
中国的城市化建设，是在密度极高的水平上实现的，这就容易导致很多城市生存方面的问题产生。例如，城市配套建设跟不上，生态环境差，服务功能不完善。由于城市土地宝贵，城市建设惜土如金，见缝插房，环境建设和公共设施就退居次要，如此一来，拥挤的城市便出现了空气污染、车辆拥挤、资源不足等问题，这也成为城市居民健康发展的突出问题。
即使政府放宽了长期以来“独生子女”政策，但在中国一些人口高密度城市里，人口问题始终存在。加之目前中国家庭结构的变化，“4-2-1”家庭的养老问题、教育资源不足导致的入学问题以及因医疗资源有限出现的就医问题等，社会供给与市场提供方面都存在巨大的失衡，这些都成为城市许多社会问题的根源，也是制约城市发展的关键之所在。
受到国内外经济波动影响较大，一些由资源性产业为主导的城市，其经济往往容易陷入周期性低迷期，从而导致城市静态失业率上升。因为产业资源的衰退，结构型的就业门类少、静态失业率高，不少小城市的年轻劳动力被迫选择外出务工，高比例人口外流给本地经济结构、人口结构、社会结构造成巨大影响，置使不少城市陷入“空心”化命运，也因此成为城市经济活力长期不振的主要原因。
一些城市在发展规模上盲目求大，许多城市不看条件，小城市要变中，中城市要变大，大城市要特大，特大城市要国际化。城市违法用地、违法建设数量惊人，城市形象杂乱。
城市化的发展，须包含城市文化发展和城市文化资本的积累，其物质体现方面包括城市建筑、雕塑、广场、文化体育设施、历史文物、生态景观等。这些文化景观符号，是提升城市价值，实现可持续发展的保障。但在城市建设中，一些城市过于追求建筑的新奇化，反而破坏了城市总体形象；一些旧城改造的城市，大拆大建，历史文化风貌受到破坏；有些历史古城，商业气氛浓重，反而遮盖了自身的文化特色，反而造成城市庸俗化，降低了城市的文化品味。
显然，中国社会经济发展中的“城市部分”，环境污染、公共服务缺失、人口老龄化、异地分离、如果创新模式，中国城市不缺拔地的机会，缺乏的是形成更加人性化、更加生态化城市的方法。
当前中国农村的贫困问题，其主要原因就是资源要素的单向流动，这些单向资源既包括土地资源、自然资源，还包括大量农村人力资源，其毫无反馈的单方向流动，使得我国大部分农村实际上已经破产，农村“三荒”（地荒、人荒、精神荒）之象普遍，其导致农民赖以生存的基本资源机会被消耗殆尽，大量“空心村”出现，继而引发“三留”（留守老人、留守妇女、留守儿童）群体成为社会焦点，中国农村陷入长期贫困、“社会病”高发的“困局”。
l 地荒：“土地”一直以来是中国农民赖以生存的根本和基础，但随着市场经济的发展、劳动生产率的提高，土地劳动“投入高、收益低”的特性渐渐显露，土地经营收入的分量在农民增收部分的比重逐渐下降，“土地”职能的弱化导致农村青壮年劳动力对土地劳动的轻视，土地往往由留守老人、妇女耕种、或由亲戚邻居代管，疏于管理、经营粗放，农田里栽树、弃耕、撂荒现象普遍，土地资源被严重浪费。
l 人荒：由于经济发展方式转变，产业结构调整，城市化、工业化趋势不可逆转，农业在整个国民经济中的比重下降明显。大量农村劳动力开始转向第二、三产业，农村劳动力资源更多向着城市转移，造成很多农村人力荒芜，经济生产长期不振。
l 精神荒：由于土地劳动单一，农村劳动力外流，中国农村往往剩下的都是些老人、妇女和儿童。许多农村老年人过着“出门一把锁，进门一盏灯”的寂寥生活，精神孤独失落。还有不少妇女、儿童，因为常年也感受不到家庭温暖，体会不到父母呵护，精神生活单调、迷惘，从而也衍生出不少社会问题。
改革开放以来，农民外出务工的人数不断增多，成为推动经济发展、农民增收和工业化、城市化进程的重要力量。农民大量外出务工也导致农村大量青壮年劳动力外流，“空心村”遍地扎根，老人、儿童、妇女三类人群，成为留守农村的“三留”人群。
当前的中国农村，“三留”人群问题已成为严峻的社会现实。农村家庭男劳力大多数常年外出务工，老人、妇女、儿童留在家里耕种田地，料理家务，家人常年很难有团聚交流的机会，老年人迷茫、妇女们无奈、儿童们迷惑，最起码的家庭温暖、情感的沟通得不到，彼此之间伤神痛苦，内心孤独寂寞，常常造成留守人员焦虑不安，精神家园的荒芜带来一系列的社会问题。
目前，中国农村的“三荒”问题和“三留”问题，严重制约着中国农村的建设发展，加剧着城乡失衡程度，给社会管理创新、新农村建设以及社会可持续发展带来不利影响，成为亟需破解的现实问题。
众所周知，自然环境是人类赖以生存发展所必需的资源条件与自然基础，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，但由于人类不合理地开发、利用自然环境和自然资源，致使生态系统的结构和功能遭到破坏，这些影响已经严重危及人类社会的健康发展。从世界范围看，发达国家当前的环境问题主要是环境污染，发展中国家主要是环境破坏，但在我国，则同时存在着环境破坏和环境污染这两类环境问题，并已严重阻碍了我国国民经济的健康发展，现状严峻。
人与自然关系的问题实际上就是人类生存与发展的永恒主题。由此引出的关于人与自然关系的和谐理念，成为人类摆脱生存困境、处理好人与自然关系的正确选择。但是现有的生产力理论又认为，生产力是人们征服自然，改造自然，获取物质资料的能力。因此，生产力的价值被单纯认为是对自然界的无限度开发，以此体现出人类对自然界控制范围的不断扩大。征服自然，做大自然的主人，成为人类几千年来的光荣与梦想。然而，当人类在充分享受文明成果之时，却也深切意识到另一种生存下的危机，自然界的承载能力已经一再受到严重挑战。用恩格斯的话来说，“我们对自然界的每一次胜利，自然都将报复给我们”。
由于人类不合理地开发、利用自然环境和自然资源，致使生态系统的结构和功能遭到破坏，进而威胁人类和其他生物正常的生存和发展，全球范围内的如森林破坏、草原退化、水土流失、土地沙化等现象已经越发严重，这些影响已经严重危及人类社会的健康发展。当前,我国环境可持续指数位列世界144个国家中的第133名，因为环境污染与生态破坏而导致的经济损失，绝大部分将由我们受害者、国家、社会来共同承担。人类对自然进行的无限度开发和索取，已经造成了生态世界的严重危机。中国现阶段的基本国情，除了人口多、人口结构不合理，还有就是环境承载能力十分脆弱。我们不光要明白适度开发的道理，我们更需要明白“保护、使用与发展”的关系。我们是在用世界上不到9%的耕地养活了20%的人口。我们的人均耕地面积、人均水资源占有量都远远低于世界平均水平。祖先们留下了绿水青山，这美丽的环境还需要继续造福后人，因此，我们肩负着时代的责任与重任。
马克思曾指出，“整个自然界首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的材料、对象和工具变成了人的无机的身体。”在这里，马克思也看到了生态环境是物质财富的重要源泉，离开了自然材料，劳动就什么也不能创造。生态资源是社会和经济发展必不可少的物质基础，是人类生存和生活的重要物质源泉。同时，生态资源为社会生产力发展提供着丰富的劳动资料，是人类自身再生产的营养库与能量矿。无论是作为活动场所、环境、劳动对象，还是从中制造劳动对象，都要开发利用生态资源，而被开发利用的生态资源数量、种类、组成等都会受到社会生产系统中经济政策、技术措施及人的数量、质量等方面的影响，也就是说，社会经济发展对自然资源利用也产生着巨大的作用。因此，我们要加强对于生态保护与生态平衡问题的关注。维护生态平衡，保护生态环境，也是当下中国社会发展最迫切的生态需求。
进入新时期新阶段，我们社会的传统文化思想道德建设，面临着重重危机，面对来自外部和内部的双重考验，国人思想文化的信仰问题，对于中国社会的发展，将带来直接影响。
中国几千年封建社会一直推崇正统的儒家文化思想，其中，“孝道”文化更是浸透到社会每一个角落，其进步的一面、已演化为中华民族精神的灵魂、中华民族的美德。可以说，“孝道”文化为中国家庭的尊老、敬老、养老奠定了思想道德基础。
过去，“孝亲”一直是中国家庭所承担的要务之一，也是中国传统社会主要养老模式。但如今，市场经济的快速扩张，让人们在欢呼经济高速增长、收入不断增加的同时，也越来越缺乏耐心去“消化”中国传统文化的内涵，传统文化的精髓在“速成品”时代里，如同被简化的汉字，生硬地“会读”，流于字面的“文化形式化”让真正的“孝道”文化逐渐淡化：
中国的“孝道”文化基本属于道德自觉范畴，子女赡养老人都从心于自身道德约束和文化修养，时至今日，“快餐文化”往往让人“形于外”却不能“修于内”，这使得如今的中国家庭养老关系愈加脆弱。
社会工业化、城市化发展和家庭规模的变化，导致养老职能逐渐被社会化大生产和社会保障制度所取代，家庭养老与人口老龄化发展趋势冲突，最终导致家庭养老功能被削弱
农村老人没有“自我养老”意识，“养儿防老”的传统观念根深蒂固，由于越来越多青年劳动力外出务工，农村老人的养老问题已岌岌可危；另外，子女们往往自以为因外出见多识广，对农村家中老人轻视和不屑，“孝道”文化仅仅以为经济供养，精神照顾方面极度缺失，老人在家留守家中，无人陪伴，生活孤独、失落，社会地位日益卑微。
中华民族是一个崇尚“土地”的民族，再由“土地”作为凝聚情感的载体，渐渐形成依附于同一片土地的生活聚落，人们在生活风俗、历史习惯、道义基础等方面建立最初的社会小单位群体，村落、乡族、宗亲文化进而衍生。由于这样由生产、生活与文化共同联系起来的聚落，在一定程度上成为中国人的道德归属和情感依托，一定程度上来讲，乡村、家族、宗亲文化构成了中国传统文化中“乡土”文化“核心”，透过这样的文化影响力，去把握现实社会里的人文现象，是具有十分重要意义的。
但当下的中国，城镇化的脚步轰隆作响，这是历史的必然，随着城市版图的不断扩张，无数人离开村庄去城市实现创业梦。与此同时，乡村的景象却日渐凋敝，大批移民离开故土融入新生活，传统文化被逐渐遗忘，许多现代人找不到自己的“精神家园”，渴望再次找到那份自小渗透骨血里的意识烙印，“乡愁”便成为引人伤感、令人唏嘘却又回不去的记忆。
我国老年人口居高不下，单纯依靠传统血缘关系的养老已经无法满足服务老人的需求。健全我国的养老服务体系首先要从规划先行。从国家层面来讲，做好规划才能充分发挥后发优势，科学应对人口老龄化；从市场层面来讲，能够尽快形成养老产业成功的市场模式、管理模式和金融模式；从社会层面来讲，按照“人人参与、人人尽力、人人享有”的要求，突出重点，完善制度，弘扬“敬老、养老、重老”的社会风尚，才能实现中国老龄人群携手共同迈入小康社会。
目前，我国已经出台了很多关于建设养老体系的规划，但是最根本的是要抓住重点，对于养老服务来说，“十三五”时期是建成中国特色现代养老服务体系的时期，“十三五”时期是养老服务体系建设的黄金发展期，我国已经建立起来的养老服务体系仍在完善过程中，如何从我国的国情出发，又能有宽阔的国际视野，凝聚着政府、企业和公民的社会责任，也是每个人的义务。
l 《社会养老服务体系建设“十二五”规划》
l 《社区服务体系建设规划（2011—2015年）》
l 《社会养老服务体系建设规划（2011—2015年）》
l 《关于做好政府向社会力量购买公共文化服务工作的意见》
l 《关于开展引导城乡居民扩大文化消费试点工作的通知》
l 《关于开展2016年文化志愿服务工作的通知》
l 《关于做好2015年中国传统村落保护工作的通知》
l 《关于推动特色文化产业发展的指导意见》
l 《国家文化产业示范基地管理办法》
l 《国务院关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》
l 《关于支持新产业新业态发展促进大众创业万众创新用地的意见》
l 《关于在公共服务领域推广政府和社会资本合作模式的指导意见》
l 《关于促进智慧城市健康发展的指导意见》
l 《关于推动2014年度文化金融合作有关事项的通知》
l 《国家中长期人才发展规划纲要（2010-2020）》
l 《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》
l 《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》
2015年出台《全国医疗卫生服务体系规划纲要2015-2020》,给未来中国的医疗市场指出了明确的方向并打开了医疗行业的市场空间；2010年国务院转发了《关于进一步鼓励和引导社会资本举办医疗机构的意见》，在这样的市场需求下和政策支持下，中国高端医疗产业日渐兴起，成为投资热点。
l 《体育产业发展“十三五”规划》
l 《体育发展“十三五”规划》
l 《全国综合性体育运动会定额补助办法》
l 《关于进一步做好运动项目文化建设的通知》。
中央一号文件连续十余年聚焦“三农”，2014年中共中央、国务院印发了《关于全面深化农村改革加快推进农业现代化的若干意见》，意见确定，进一步解放思想，稳中求进，改革创新，坚决破除体制机制弊端，坚持农业基础地位不动摇，加快推进农业现代化。
l 中央一号文件锁定8项“三农”工作重点——文件确定，2014年及今后一个时期，要完善国家粮食安全保障体系，强化农业支持保护制度，建立农业可持续发展长效机制，深化农村土地制度改革，构建新型农业经营体系，加快农村金融制度创新，健全城乡发展一体化体制机制，改善乡村治理机制。
l 深化农村改革不搞“一刀切”——中共中央、国务院《关于全面深化农村改革加快推进农业现代化的若干意见》提出，鼓励探索创新，在明确底线的前提下，支持地方先行先试，尊重农民群众实践创造；因地制宜、循序渐进，不搞“一刀切”、不追求一步到位，允许采取差异性、过渡性的制度和政策安排。
l 中国特色新型农业现代化道路要坚持“三个导向”——中央一号文件提出，以解决好地怎么种为导向加快构建新型农业经营体系，以解决好地少水缺的资源环境约束为导向深入推进农业发展方式转变，以满足吃得好吃得安全为导向大力发展优质安全农产品。
l 我国政府高度重视农产品质量及食品质量安全问题——中央提出确保农产品质量及食品安全工作目标是：通过努力，用3-5年的时间，使农产品质量安全标准化生产和执法监管全面展开；用5-8年的时间，使我国农产品质量安全全程监管制度基本健全。提出要积极推进信息化管理，充分利用“大数据”、“物联网”等现代信息技术，推进农产品质量安全管控全程信息化，强化农业标准信息、监测评估管理、实验室运行、数据统计分析、“三品一标”认证、产品质量追溯、舆情信息监测与风险预警等信息系统的开发应用，逐步实现农产品质量安全监管全程数字化、信息化和便捷化。
l 《关于促进智慧旅游发展的指导意见》
l 《国家绿色旅游示范基地标准》
l 《国家人文旅游示范基地标准》
l 《国家蓝色旅游示范基地标准》
l 《国家康养旅游示范基地标准》
l 《关于支持旅游业发展用地政策的意见》
l 《关于促进中医药健康旅游发展的指导意见》
l 《农业部国家旅游局关于继续开展全国休闲农业与乡村旅游示范县、示范点创建活动的通知》
l 《关于开展特色小城镇培育工作的通知》
l 《国务院关于大力推进大众创业万众创新若干政策措施的意见》
l 《中共中央国务院关于印发<国家新型城镇化规划（2014-2020年）>的通知》
l 《国务院关于促进信息消费扩大内需的若干意见》
l 《国家信息化发展战略纲要》
l 两岸经济合作框架协议（ECFA）
l 《海峡西岸经济区发展规划》
l 《海峡两岸空运协议》
l 《海峡两岸海运协议》
l 《海峡两岸邮政协议》
l 《海峡两岸食品安全协议》
人口老龄化是一个普遍规律，不论发达国家还是发展中国家，或迟或早都要发生，概莫能外。未来几十年，随着经济社会发展特别是现代化和城市化进程进一步加快，全球人口转变将基本完成，高生育率将成为历史。
l 国家养老负担集中，基本养老保障体系力不从心，国家政策、市场需求都亟待社会力量予以补充；
l 社会经济的发展，居民收入增加，文化观念更新，市场机会加大，养老产业空间可观；
l 2010年，我国养老产业规模就已超1万亿元的规模。伴随社会老龄化形式的紧迫，养老产业需求愈加迫切，养老产业也越加朝着多元化空间发展；
l 未来的5-10年中，养老产业将具有高成长性、高门槛、政策环境利好、经济收益明显、竞争相对低等众多优势。
国务院《关于促进健康服务业发展的若干意见》提出，要 打造一批知名品牌和良性循环的健康服务产业集群，并形成 一定的国际竞争力，以满足广大人民群众的健康服务需求， 由此可见，医疗旅游将成为健康服务业发展的重头戏。而中 国也有望成为下一拨医疗旅游的热门国家，对外国人具有着 强大的吸引力。
著名国学大师梁漱溟先生认为，未来，将是中国文化复兴的时代。 文化输出对于我国国际形象的树立至关重 要。今天世界热衷于谈论中国成为世界霸主的 可能性，唯一可以让中国“软着陆”、可以被 世界认同的关键恰恰是中国文化。文化可以帮 助中国来说服世界，告诉人们中国是和谐的、 内敛的、非侵略性的、主张和平共处的文化。 同时，文化也能提升中华文化国际影响力，增 强国家综合国力，实现中华民族的伟大复兴。
1.3.2.6 “华人经济”异军突起
中新社北京4月13日电 (陶煌蟒)“中国对外投资存量的迅猛增长，将加速海外华商的经济资本向社会资本的转化。”原中国社科院世界华商研究中心主任康荣平13日发表《华人跨国公司的成长1918年——2008年》的演讲，将过去90年间分布海外的华人企业在商业模式发展上进行了整合梳理。
当日，中国与全球化智库(CCG)在北京宣布正式成立世界华商研究所，致力于研究世界华商在中国与全球经济发展中的地位和作用、世界华商的特点及发展趋势，可以说，如果海外华人跨国公司此前只算是一种区域现象，那么今天则是一种全球现象。在总趋势上，海外华人跨国公司数量在不断增长，在发达国家超过了发展中国家。
通过整理152家以制造业为主的华人跨国企业样本可以发现，自亚洲金融危机后，华人跨国区域分布首次遍及五大洲，新加坡华人企业数量仍居第一，但美国华人企业数量首次超越马来西亚升至第二。多元化公司比重逐渐下降，家族企业比重下降，而“高度专业化+国际化”的企业成长类的利基型企业涌现，IT业成为主导行业，食品业仍居领先地位。华人跨国公司大多数属于中小型跨国公司，寻找一块适合自己的海外投资沃土，是中小型跨国公司成长的关键因素之一。而中国经济在过去30年中均以9.5%的速度增长，尤其是2003至2007年连续5年保持两位数增长，“中国成为世界各国跨国公司投资的首选地”。
当前海外有6000万华侨华人，中华民族几千年文明的滋养，使华侨华人抱有强烈的家国情怀。传统的亲缘、地缘等纽带，加上民族复兴的向心力，使得华商比一般的商业关系更具稳定性、凝聚力和信任度，获得具有互补性和扶持性的巨大资源优势。
在“各国人民的命运从未像今天这样紧密相连、休戚与共”的世界，“最有效的应对途径就是加强合作。“合作共赢”已成为是人类发展的共同目标，东盟、南盟、非盟、“10+1”、“10+3”、亚欧会议等一系列国际合作组织的形成及其成效，都充分说明，以合作求发展，以合作促繁荣，已成为世界各国的共同目标。
近年来，随着中国经济的大发展，两岸经贸文化交流与多产业合作日趋紧密，经济关系步入制度化轨道。2010年6月29日两岸签署ECFA，两岸关系和平发展框架在经济领域持续推进，商签包括投资保障协议等在内的“四大协议”，推动两岸金融合作出现新的突破，为两岸银行之间外汇、贸易融资、联合贷款、同业拆借等实质业务合作创造了条件。加之全国台企联谊会在北京成立“马上办中心”，为台商排忧解难，吸引台商持续扩大对大陆投资，推进两岸贸易快速增长，同时，促动两岸文化、社会、人员交流往来频繁，两岸关系进入“政经互热”新阶段。
两岸四地共同倡行“中华牵手工程”，是充分应和了当前两岸四地间经济文化交流的战略发展需要。它不仅成为双方商品贸易输出的窗口和桥梁，更担当了第三次服务业浪潮的转移任务，成为全国甚至全球第三次产业浪潮的转移平台，成为促动两岸四地间经济发展的超级引擎。
随着中国经济的大发展，两岸经贸文化交流与多产业合作日趋紧密，出现了区域经济一体化发展的趋势。两岸合作与交流既是深谙天时之运势，符合时代之利导，契合社会发展之要求、吻合民生发展之需要的时代之举，共创之举，利达后世的伟大之举。
l 以中华传统文化为主体的版权贸易呈逐年上升；
l 向大陆开放台湾旅游观光后被迅速激活的台湾旅游市场，也加速了企业、市场、产品和服务业之间的频繁交流；
l 大陆、台湾、香港三地演艺人员联手培育国际影视市场的发展趋势；
l 台湾极具优势的现代观光农业从沿海向内陆延伸，影响并带动内地生态农业发展。
中国经济这些年来快速发展，有的大城市生活条件已经不亚于欧美发达国家。一些华人在海外住久了，步入晚年时思前想后，觉得还是住在人气旺盛、熙熙攘攘的中国更加心情愉快，故而回国置业、安度晚年的吸引力越来越大。在规划退休后的晚年生活时，不少华侨华人将目光投向了国内。做出这样的选择，不少人出于经济上的考虑。特别是对于第一代移民而言，他们往往不是专业人士，收入不高，仅靠积蓄或是政府的养老补助生活，日子并不宽裕。拿着同样多的钱，回国生活就舒服多了。因此，回中国养老成为很多第一代移民的选择。
还有一些华侨华人决定回国置业养老的理由似乎更简单：他们最终还是离不开合口味的家乡饭菜、亲切熟悉的乡情乡音以至随时都可以凑成一桌的麻将牌友……这样的晚年生活，在国外是无论如何也享受不到的。他们需要的是一种归属感。其背后，是一种巨大的中华文化亲和力和牵引力使然。
文化是中华民族心手相牵、血脉相连的纽带，如果两岸经贸合作是“手牵手”,那么两岸文化交流就是“心连心”。经济合作得益于两岸同根同祖的文化相承，进而又服务于两岸四地产业的相融、相生，直至共赢。经济促动繁荣，中华民族再一次实现聚合。
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